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西安老楊家羊肉泡饃加盟詳情

西安老楊家羊肉泡饃泡饃加盟

　　陜西老楊家羊肉泡饃餐飲有限公司主營(yíng)牛羊肉泡饃，早為西周禮饌，歷史悠久。據(jù)史料記載，牛羊肉泡饃是在古代牛羊羹的基礎(chǔ)上演變而成的。古代許多文獻(xiàn)，如《禮記》以及先秦諸子，都曾提及牛羊肉羹。初多用于祭祀及宮廷御筵。西周時(shí)曾將牛羊肉羹列為國(guó)王、諸侯的禮饌?！稇?zhàn)國(guó)策》記載中山國(guó)君，由于一杯羊羹而激怒了司馬子期，怒而走楚，說(shuō)楚王伐中山，招致亡國(guó)的命運(yùn)。據(jù)《宋書》記載：南北朝時(shí)，毛修之因向宋武帝獻(xiàn)出羊羹，味美，武帝竟封俘虜修之為太官史，后又高升為尚書光祿大夫。到了隋朝，出現(xiàn)了“細(xì)供沒忽羊羹”(謝諷《食經(jīng)》)。此當(dāng)為初牛羊肉羹和面食混作的烹調(diào)形式。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代宮廷御膳和市肆都擅長(zhǎng)制羹湯。羊羹者，羊肉烹制的羹湯，即當(dāng)今牛羊肉泡饃的雛形。經(jīng)過(guò)唐、五代、宋、元等朝，各族人民陸續(xù)遷入內(nèi)地，“漸變舊俗”。加上西安地處西北要沖，接近牧區(qū)，是牛羊交易的好市場(chǎng)。

　　牛羊肉泡饃所以成為西安回民的飲食，也有它的歷史原因。西安是一個(gè)多民族的城市，尤以回民較多，目前在西安居住的回民就有十萬(wàn)人左右，而且他們?cè)谖靼簿幼∮凭?，居住集中形成了一個(gè)獨(dú)特回民居住區(qū)，大多依清真寺而居，在西安又稱“坊上”。西安人把回民又稱坊上人。西安的回族作為一個(gè)特殊的群體，也創(chuàng)造了富有西安特色的穆斯林文化和清真飲食文化。

　　早在一千多年前的唐代，伊斯蘭教就傳入國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)伊斯蘭教的傳入兩路，一是水路、海路，即從廣州、泉州、杭州登陸，一部分在那里定居，一部分人到了長(zhǎng)安。另一部分是從西邊的陸路即新疆一帶進(jìn)入國(guó)內(nèi)，這部分伊斯蘭人進(jìn)入國(guó)內(nèi)后直入長(zhǎng)安，也有在蘭州、西寧定居。大量穆斯林的進(jìn)入，不但帶來(lái)了伊斯蘭文化、伊斯蘭教，也帶入了伊斯蘭飲食文化。

西安老楊家羊肉泡饃加盟優(yōu)勢(shì)

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　　品牌支持：在市場(chǎng)上，大家是不能經(jīng)營(yíng)三無(wú)產(chǎn)品的，如果連基本的商標(biāo)都沒有，那產(chǎn)品是不能獲得高的銷售的。選擇本產(chǎn)品，為你提供的品牌商標(biāo)，為你提供獨(dú)特的品牌形象，讓大家的產(chǎn)品變得既時(shí)尚又獨(dú)特!

　　選址支持：在市場(chǎng)上為品牌進(jìn)行選址，是每個(gè)加盟商都要做的事情。如果選址有了問(wèn)題，那就影響大家的開業(yè)了。加盟本產(chǎn)品，它的專業(yè)團(tuán)隊(duì)會(huì)給大家提供市場(chǎng)分析，讓大家選擇又好又佳的開店位置。

　　市場(chǎng)支持：市場(chǎng)上的信息對(duì)加盟商來(lái)說(shuō)是很重要的，如果獲取不了專業(yè)的信息，那對(duì)大家以后的決策都會(huì)產(chǎn)生影響。與本產(chǎn)品進(jìn)行合作，大家就可以獲得品牌的信息資源，更加專業(yè)的信息幫助大家開拓廣闊的市場(chǎng)。

　　管理支持：品牌和項(xiàng)目都是要進(jìn)行管理的，任何一個(gè)小的公司都離不開管理。如果缺少管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大家來(lái)說(shuō)都十分的不利。加盟本產(chǎn)品，它為大家提供眾多的管理模式，讓大家充分管理品牌，嚴(yán)格管理品牌。

　　營(yíng)銷支持：與品牌相關(guān)的產(chǎn)品是要進(jìn)行營(yíng)銷的，沒有營(yíng)銷就無(wú)法獲得銷售，也就無(wú)法為大家?guī)?lái)更多的。加盟本產(chǎn)品，專業(yè)營(yíng)銷方案為你服務(wù)，讓你的市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，實(shí)時(shí)給你帶來(lái)市場(chǎng)驚喜。

西安老楊家羊肉泡饃加盟流程

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